台北故宫博物院新近推出的一款纸胶带，让网友疯传、评论，直呼超想保藏。纸胶带乃寻常之物，台北故宫添加了什么元素而令网友如此心动？在于上面印着康熙皇帝的手迹：“朕知道了。”台北故宫抓住了戋戋几个字中流显露的那种霸气，当作文明产品做“开发”。这样的做法真实值得北京故宫学习。

  因为前史的原因，故宫博物院有两个，除了台北后建的这个，还有一个正宗的，便是北京的紫禁城是也。北京故宫我曾经常去——当然那是有年初的工作了，票价还没那么死贵的时分；台北故宫还从来就没去过。可是说老实话，我如同对台北故宫更了解一些。北京故宫仅仅了解它的修建，便是那一大片的房子，对台北故宫则是经过直接途径了解它的文明内在。而文明正该是两地故宫发挥本身优势且能够散发出十足魅力的当地。没去过的当地却言了解，这种姿态说话好像有逻辑不通之处，但现实却确实如此，主要是手边基本上没有关于北京故宫的令人爱不释手的文明产品。相反，“低首”所见，倒都是台北故宫的。

  比方我现在用的鼠标垫便是黄公望《富春山居图》的一部分，一套四枚书签是欧阳修、苏东坡他们的书法，名片盒、镇纸上面，也都是台北故宫藏品的仿制。知道我有点保藏嗜好的朋友，自那里归来大略都送一两件，关键是这些精美浓艳的东西“拿得出手”。北京故宫呢？让人才智其文明的途径好像只要出邮票之一途。而即便是邮票，台北故宫的种类也比北京故宫的多得多。北京故宫的绝大多数都是古画，台北故宫的，光是鄙人搜集的，就有玉器、搪瓷器、漆器、青铜器，前十八宝、后十八宝等，眼花缭乱；就单拎古画这一项吧，台北故宫又胜一筹，《十骏犬》、《百马图》、《出警图》、《入跸图》……太多了，一旦聚集在一起，那是怎样一种润物无声的文明遍及？

  这样说或许过火了，台北故宫以文明制胜，而北京故宫却常常靠社会新闻招引大众眼球，这两年他们不是“撼”事连连吗？一个寻常，能够垂手可得地盗走正在展出的珍贵文物；一个不知为什么气愤的年轻人徒手就把玻璃给砸了，还连带打翻了里边的文物。每个长假，北京故宫都人头爆棚，咱们去看什么？皇帝的宝座，慈禧的住处……

  台北故宫将康熙的霸气笔迹与纸胶带有机地结合在一起，不只遍及了文物常识，并且带来了可观的经济效益。他们的网络商城表明，纸胶带现在有五款，一组200元内有三卷，其间以“朕知道了”楷书纸胶带问询度最高，不只台湾观光客爱，连大陆客也抢买，未来还会连续推出多款纸胶带；而5月初最早推出的“乾隆御览之宝纸胶带”也很受欢迎，不到月底1000多份就销售一空。这才是文明发生的效益吧。文明岂可同等文艺演出，颠来倒去地唱那几首老歌，原汁原味又怎样，决议得了开展潜力？

  爱迪生有句名言，长久以来咱们只熟知它的前一半：天才便是99%的汗水加上1%的构思。其实它还有下一半：但那1%的构思乃至比99%的尽力更重要。这几年，咱们在嘴上不断着重文明构思，但骨子里是看轻的，认为垂手而得。荷兰的大黄鸭甫一登陆香江，内地便群起而仿效之，成果连咱们自己对自己人如此缺少构思只知机械仿照都看不过眼。当下，北京故宫假如真实不可，却无妨照着台北故宫的葫芦画画瓢，让国人在耳濡目染中领会前人文明精华中的神韵。

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